黄世仁通常用来比喻什么样的人(古代黄世仁是什么人物)

 2023-08-15  阅读 75  评论 0

摘要:本文由麻布岗信息网整理发布,希望大家能够喜欢 黄世仁比喻为富不仁、压榨贫苦百姓的恶霸。黄世仁是歌剧《白毛女》中的主要角色,是恶霸地主、老财的典型代表人物。在《白毛女》中,黄世仁无恶不作,欺男霸女,最终被愤怒的群众打倒,受到了严惩。黄世仁的故事解放前的华北农村,贫苦佃农杨白劳早年丧妻,膝下一女名喜儿,相依

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黄世仁比喻为富不仁、压榨贫苦百姓的恶霸。黄世仁是歌剧《白毛女》中的主要角色,是恶霸地主、老财的典型代表人物。在《白毛女》中,黄世仁无恶不作,欺男霸女,最终被愤怒的群众打倒,受到了严惩。

黄世仁的故事

解放前的华北农村,贫苦佃农杨白劳早年丧妻,膝下一女名喜儿,相依度日;邻居王大婶及其子王大春常给杨家父女多方照顾,两家融洽和睦。喜儿和大春相处日久,情投意合,两老商定秋后为他俩完婚。

恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿,遂与管家穆仁智设计,以重租厚利强迫杨白劳于年内归还欠债;旧历除夕,杨白劳终因无力偿还重利,被黄世仁威逼在喜儿的卖身契上画押。杨白劳痛不欲生,回家后饮盐卤自尽;喜儿被抢入黄宅后,受尽折磨;黄世仁为斩断喜儿对大春的情丝,夺回王家租地,驱逐王大婶母子,又伺机将喜儿奸污。

大春救喜儿未成,投奔红军;怀有身孕的喜儿在黄家女佣张二婶的帮助下逃离虎口,途中生下婴儿,旋即夭折;后独自入深山穴居,餐风宿露;日久,一头青丝变成白发;喜儿因常至破庙中取供品充饥,被村人视为“白毛仙姑”下凡显灵。抗日战争爆发后,大春随八路军回到家乡;此时,黄世仁借村人迷信,制造“白毛仙姑”降灾谣言惑众,留乡工作的大春为发动减租减息,提高群众觉悟,亲往跟踪查探,竟在山洞中与喜儿相逢。在全村公审会上,黄世仁、穆仁智二人受到严惩;喜儿绝路逢生后,白发复换青丝,终于和大春喜结良缘。

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