知屋漏者在宇下是哪个朝代的作品(知屋漏者在宇下是什么朝代的)

 2023-08-14  阅读 426  评论 0

摘要:本文由麻布岗信息网整理发布,希望大家能够喜欢   知屋漏者在宇下是王充写的东汉时期。“知屋漏者在宇下”出自王充的《论衡》,全句为:知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。意思是:知道这个房子漏水的人,就住在这个房子里面;知道施政有所缺失的人,就是民间的老百姓;知道知道儒家经书之误的,正是读着诸子百

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  知屋漏者在宇下是王充写的东汉时期。“知屋漏者在宇下”出自王充的《论衡》,全句为:知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。意思是:知道这个房子漏水的人,就住在这个房子里面;知道施政有所缺失的人,就是民间的老百姓;知道知道儒家经书之误的,正是读着诸子百家书的学子。

知屋漏者在宇下注释知:知道。

漏:漏水。

失:失误,错误,缺失。

草野:指老百姓。

  知屋漏者在宇下赏析

  王充的话启示着为政者要走出庙堂,到草野和江湖中去观察、听取群众的意见。群众路线教育实践活动,第一个环节就是向群众收集意见和问题。有的干部下基层以后,遇见农民,谈不下去;遇见学生,谈不进去;遇见老干部,给顶了回去。

  这反映出来的,不仅是沟通方法问题,更是更深层的作风问题,能反映出干部是否真正了解基层情况,是否按照群众思维思考和办事。

  表达了施政应该做到问政于民、问计于民、问需于民,尊重民意,体恤民生的观点,对当今社会仍有很强的现实指导意义。

  《论衡》创作背景

  东汉时代,儒家思想在意识形态领域里占支配地位,但与春秋战国时期所不同的是儒家学说打上了神秘主义的色彩,掺进了谶纬学说,使儒学变成了“儒术”。而其集大成者并作为“国宪”和经典的是皇帝钦定的《白虎通义》。王充写作《论衡》一书,就是针对这种儒术和神秘主义的谶纬说进行批判。

  《论衡》共八十五篇,是王充用了三十年心血才完成的,大约汇编成于章和二年(公元88年),被称为“奇书”。

  作者介绍

  王充,字仲任,出生于会稽上虞(今属浙江绍兴)。东汉思想家、文学批评家。

  王充出身“细族孤门”,自小聪慧好学,博览群书,擅长辩论。后来离乡到京师洛阳就读于太学,师从班彪。常游洛阳市肆读书,勤学强记,过目成诵,博览百家。为人不贪富贵,不慕高官。曾做过郡功曹、州从事等小官,因政治主张与上司不合而受贬黜。后罢官还家,专意著述。晚年,汉章帝下诏派遣公车征召,不就。汉和帝永元年间,卒于家中。

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