九层之台起于累土垒土(九层之台起于垒土还是起于累土)

 2023-08-16  阅读 197  评论 0

摘要:本文由麻布岗信息网整理发布,希望大家能够喜欢   原句应是:起于累土。前一句是:九层之台。意思是:九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的。出自《老子道德经·六十四章》。  《老子·六十四章》原文  其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。  合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千

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  原句应是:起于累土。前一句是:九层之台。意思是:九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的。出自《老子道德经·六十四章》。

  《老子·六十四章》原文

  其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。

  合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

  为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。

  民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

  是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。

  译文

  局面安定时容易保持和维护,事变没有出现迹象时容易图谋;事物脆弱时容易消解;事物细微时容易散失;做事情要在它尚未发生以前就处理妥当;治理国政,要在祸乱没有产生以前就早做准备。合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。有所作为的将会招致失败,有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为所以也不会招致失败,无所执着所以也不遭受损害。人们做事情,总是在快要成功时失败,所以当事情快要完成的时候,也要像开始时那样慎重,就没有办不成的事情。因此,有道的圣人追求人所不追求的,不稀罕难以得到的货物,学习别人所不学习的,补救众人所经常犯的过错。这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。

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