知屋漏者在宇下出自什么政论家王充的论衡屋漏者在宇下出自什么朝代

 2023-08-16  阅读 441  评论 0

摘要:本文由麻布岗信息网整理发布,希望大家能够喜欢   “知屋漏者在宇下”出自汉代政论家王充的《论衡》。王充(公元27年—约公元97年),字仲任,会稽上虞(今属浙江绍兴)人。东汉思想家、文学批评家。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作,大约于章和二年成书,现存文章有85篇(其中的《招致》

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  “知屋漏者在宇下”出自汉代政论家王充的《论衡》。王充(公元27年—约公元97年),字仲任,会稽上虞(今属浙江绍兴)人。东汉思想家、文学批评家。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作,大约于章和二年成书,现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。

  《论衡》简介

  《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作,大约于章和二年成书,现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实论,讥世俗汉之异书。”王充在《论衡》中,充分利用科学知识为武器,无情地批判了天人感应说和谶纬迷信。

  《论衡》简见解

  1、书中提出天地万物(包括人在内)都是由“气”构成,“气”是一种统一的物质元素。

  2、《论衡》书首先从宇宙观上否定了“天人感应”的“天”,还世界的物质性面貌。

  3、《论衡》书不仅对汉儒思想进行了尖锐而猛烈的抨击(但它并不完全否定儒学),而且它还批判地吸取了先秦以来各家各派的思想,特别是道家黄老学派的思想,对先秦诸子百家的“天道”、“礼和法”、“鬼神与薄葬”、“命”、“性善和性恶”等等,都进行了系统的评述。

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