刻舟求剑出自哪部典故(刻舟求剑的典故出自)

 2023-08-16  阅读 497  评论 0

摘要:本文由麻布岗信息网整理发布,希望大家能够喜欢   “刻舟求剑”出自《吕氏春秋·察今》。《吕氏春秋》是战国时期秦国政治家吕不韦集合门客编撰的一部杂家名著,又名《吕览》,全书以道家学说为主体,集合了法家、儒家、墨家等各家学说于一炉,是战国末期杂家的代表作。  《刻舟求剑》的原文  楚人有涉江者,其剑自舟中坠于

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  “刻舟求剑”出自《吕氏春秋·察今》。《吕氏春秋》是战国时期秦国政治家吕不韦集合门客编撰的一部杂家名著,又名《吕览》,全书以道家学说为主体,集合了法家、儒家、墨家等各家学说于一炉,是战国末期杂家的代表作。

  《刻舟求剑》的原文

  楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!

  译文

  有一个楚国人,乘着船渡江。他的剑从船上坠落到水里,于是急忙在船边刻上了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走了很远,而剑还在原来的地方,用这样的方法来寻找剑,不是很糊涂吗?

  《吕氏春秋》的介绍

  《吕氏春秋》全书共六十三篇,分为十二纪、八览、六论,文章内容上应天时、中察人情、下观地利,按照春生、夏长、秋收、冬藏的自然变化逻辑排列,以儒家思想为基调,坚持无为而治的行为准则,用儒家伦理定位价值尺度,吸收墨家的公正观念、名家的思辨逻辑、法家的治国技巧,加上兵家的权谋变化和农家的地利追求,形成一套完整的国家治理学说。

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