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文言文原文翻译为:“诚”这种自然的道理,是万千事物的开始与结束,没有“诚”,就不存在这万千事物了。所以,君子把“诚”看得非常贵重,“诚”,并不只是为了成就自己而已,而是要用它来成就这所有的万千事物。
这(体现的)是仁善,成就万物,(体现的)是明智。仁和智是本性的功用,是自身和外物合而为一的途径,(达到这样)就是时时行为合宜。
原文
诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
出处及解析
告诉人们的道理
“诚”为万事之基,万物之始,虽然“诚”是贯通万事万物的始终的,但中庸非常强调的是“诚”的起始地位。
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