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化性起伪是战国末期儒家学派的代表人荀子提出的思想。荀子提出了性恶论,认为人性本恶,因此每个人需要化性起伪,强调后天人为的教育与修养对人教化作用。
化性起伪是什么意思
化性起伪的意思是通过后天人为的教化来改变人先天的本性。“化性起伪”出自《荀子·性恶》篇:“故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。”强调后天的教化才是规范礼教的基础,应该以自身修养为基础,才能进行后续礼仪法制的建设。
荀子作为战国末期的儒家代表人之一,发展了儒家的思想。但是不同于孟子的性善论。荀子提出了性恶论的观点,人为不存在有天赋的道德观念,强调后天人为的教化和修养对人的改变。本质上,荀子和孟子是殊途同归的,继承了儒家学派一贯对身心修养和外在礼教的重视。
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