论衡写的是什么(论衡是哪个时期的作者)

 2023-08-15  阅读 221  评论 0

摘要:本文由麻布岗信息网整理发布,希望大家能够喜欢   东汉思想家王充。《论衡》一书为东汉思想家王充(27-97年)所作,大约作成于章和二年(88年)。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。《论衡》细说微论,解释世俗之疑,辨照是非之理,即以“实”为根据,疾虚妄之言。“衡”字本义是天平,《论衡》

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  东汉思想家王充。《论衡》一书为东汉思想家王充(27-97年)所作,大约作成于章和二年(88年)。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。《论衡》细说微论,解释世俗之疑,辨照是非之理,即以“实”为根据,疾虚妄之言。“衡”字本义是天平,《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心,使知虚实之分”(《论衡·对作》篇)。因此,它是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。

  《论衡》一书共38卷,计85篇。其中《招致》篇已失,实存84篇。《论衡》细说微论,解释世俗之疑,辨明是非之理,即以“实”为根据,疾虚妄之言。“衡”字本义是天平,《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心,使知虚实之分”。

  《论衡》的基本思想包括唯物主义的元气自然论,反对迷信的无神论思想,唯物主义的认识论和历史观。唯物主义的元气自然论。汉儒思想体系是董仲舒提出的唯心主义哲学思想,其核心是“天人感应”说,并由此生发出其对其他一切事物的神秘主义的解释和看法。

  汉儒唯心主义者认为天地是由“太初”产生的,这个“太初”是虚无缥渺的本原。针对这种观点,王充提出:天地万物(包括人在内)都是由“气”构成,“气”是一种统一的物质元素,天和地都是从元气中分化而来的,天气和地气交合就产生出人和物来。“气”有“阴气”血脉和骨骼是在母亲腹中自然形成的。

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