石灰吟的译文以及诗意(石灰吟原文翻译及赏析)

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《石灰吟》的主要内容：全诗托物言志，首句写开采石灰石的艰难，第二句写石灰石要经历烈火焚烧的痛苦，第三句写石灰石最后烧成石灰粉，第四句写直抒情怀，借石灰石表明作者坚守高洁情操的决心。

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

《石灰吟》是一首咏物诗。这首咏物诗，是以石灰为吟咏对象的。作为咏物诗，如果只是在那里描摹事物具体的形貌状态，而不对事物寄寓更深层次的含义，那就没有多大价值，只是一种文字游戏。而这首诗的价值就在于于谦并不是单纯地吟咏石灰本身，而是借物咏志，以石灰作比，借以言志，表达自己坚贞不屈的精神和清白正直的崇高气节。

我们可以看到，全诗的每一句，都不离咏物，都在惟妙惟肖地描写石灰的烧制过程，却又句句都有深意，都在说如何锻炼人的高尚品格。作者处处都在以石灰自喻，表达自己的人生理念。咏石灰，也是吟咏自己心目中的理想人格状态，吟咏自己磊落的襟怀。

于谦，明代名臣，是“西湖三杰”之一，字廷益，号节庵，因官至少保，世称于少保，祖籍为河南考城，级今天的民权县。于谦的曾祖于九思在元朝时离家到杭州做官，遂把家迁至钱塘太平里。于谦生于1398年5月13日，于1421年中进士，1426年，汉王朱高煦在乐安州起兵谋叛，于谦随明宣宗朱瞻基亲征。同年，明宣宗下令派于谦巡按江西，之后又提升他为兵部右侍郎，巡抚河南、山西。后又升任左侍郎。

正统十一年，于谦遭王振等人迫害下狱论死。正统十三年，于谦被召回京，任兵部左侍郎。十四年土木之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。景泰八年正月壬午，石亨和曹吉祥、徐有贞迎接太上皇恢复了帝位，宣谕朝臣以后，立即把于谦逮捕入狱。诬陷于谦等和黄囗制造不轨言论，又和太监王诚等策划迎接册立襄王，于谦以“谋逆”罪被冤杀。

于谦死后被葬于杭州西湖旁边，并为他建造了于谦祠，因于谦祖籍为河南民权，所以至今今民权县程庄乡于庄村建有于谦故里。

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