不如须臾之所学也翻译(先学不瞬而后可言射矣的不瞬的意思)

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　　尔先学不瞬而后可言射矣翻译：你先学会看东西不眨眼睛，然后才可以学射箭。该句出自《列子·汤问》中的一则寓言故事《纪昌学射》，故事中人物个性鲜明，好学的纪昌在名师飞卫的指导下，经过坚持不懈的努力，终于成为射箭高手。这则寓言表达了在良师的引导下，要刻苦学习，有恒心，有毅力，终能实现自己的梦想。

　　甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”

　　纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年后，虽锥末倒眦，而不瞬也，以告飞卫。飞卫曰：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”

　　昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也;三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣!”

　　纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者一人而已，乃谋杀飞卫。相遇于野，二人交射;中路矢锋相触，而坠于地，而尘不扬。飞卫之矢先穷。纪昌遗一矢，既发，飞卫以棘刺之端扞之，而无差焉。于是二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子。尅臂以誓，不得告术于人。

　　1、甘蝇：古代传说中善于射箭的人。

　　2、善：擅长，善于。

　　3、彀弓：张弓，拉开弓。彀：满。

　　4、伏：倒下，倒伏。

　　5、飞卫：古代传说中的善于射箭的人。

　　6、而巧(过)其师。而：但是。过：超过 。巧：本领。句译：而且技艺超过了他的师傅。

　　7、纪昌：古代传说中的善于射箭的人。

　　8、学射于飞卫：于：向。

　　9、不瞬：不眨眼;瞬：眨眼。

　　10、而后可言射也。而：表承接。后：然后。言：谈及。

　　11、偃卧：仰卧。

　　12、机：这里专指织布机。

　　13、以目承牵挺：以：用。承：这里是由下向上注视的意思。牵挺，织布机的踏板。因其上下动作，故可练目不瞬。

　　14、虽锥末倒眦：虽：即使 。锥末：锥尖。倒：尖向下落下。眦(zì)：眼角。靠近鼻子的为内眦，两翼的为外眦。句译：即使用锥尖刺到了(纪昌的)眼眶。

　　15、以告飞卫：把这件事告诉飞卫。

　　16、未也：还不行啊。

　　学习一定要下功夫，扎扎实实地打好基础。在学习过程中要不怕苦、不怕累、不怕枯燥无味。表现了纪昌虚心听取师傅的教诲，勇于吃苦，善于学习的精神，努力学习。

　　当老师的，一定要教学有方，善于指导，因材施教，方可收到良好的效果;做学生的，一定要谨尊师教，善于学习，勇于吃苦，不怕枯燥，练好基本功，刻苦用功，才能获得真正的本领!

　　本文阐述了无论学什么技术都没有捷径可走，都要从学习基本功入手，扎扎实实、锲而不舍的进行训练的道理;同时说明只要有恒心，有毅力，踏踏实实、精益求精就能到达光辉的顶点。

　　文中飞卫要纪昌掌握的要领是先学不瞬，视小如大，视微如著。说明在学习过程中，名师的教导和学生的虚心好学也是非常重要的，这样可以让学生少走弯路，达到事半功倍的作用。

　　这个故事告诉我们：学习要把基础打好，不要把整天的时间用在学习的形式上，不要把时间浪费在部分难题上，真正的学问不是靠难题和形式主义能够得到的。师父在传授徒弟的时候也要记得自我提升。

　　纪昌学射出自《列子·汤问》，是战国时列御寇所著。

　　列子，名御寇，亦作圄寇，又名寇，字云。战国前期道家代表人物。郑国圃田(今河南郑州)人，古帝王列山氏之后。约与郑繻公同时。先秦天下十豪之一，道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要人物，是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。其学本于黄帝老子，主张清静无为，归同于老庄，被道家尊为前辈。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)，对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

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