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金刚经中的寿者相,可以理解为“有长寿的概念”。也就是说:希望自己和家人长命百岁的、希望婚姻白头到老永不变心的、希望家庭可以永久驻世的、希望权力可以永久被自己子孙掌握的。这种希望某种特定的现象永久存在的心理,就是寿者相。
金刚经提到的无寿者相,并不是指人们要去掉心中寿者相的概念(这是非常难做到的),而是说:通过切实感受(多半是由实修实证而来),亲身洞察了无四相的本质。也只有在亲身洞察了世间一切现象(包括自己在内),都是因缘合和而成、没有一个永久不变的实体时,才能够真正做到在心中不执着这四种相的概念,才算是跳出三界外,不在五行中。
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