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孔子与孟子的治国理想分别是(孟子刑罚孔子赞同)

放大字体  缩小字体 发布日期:2022-12-18  来源:互联网  作者:麻布岗信息网  浏览次数:168
导读

今天有麻布岗信息网小编为大家分享以下内容: 孔子治理天下,不外“礼乐”二端。礼就是不僭越,君君,臣臣,父父,子子;乐就是“浴乎沂,风乎舞雩,沐而归”,简单说来就是简政施仁;孔子赞同发展经济,赞同管仲,他说“微管仲,吾其披发左衽矣”;赞同用适当的刑罚来惩戒,但是他不赞成滥施刑罚。孟子认为“民为贵,社稷次之,君为轻”,认为可诛杀“独夫”;认为乐也当用来治理国家,“古之乐犹今之乐”,为君者当“与民同乐”,以此来教化百姓;孟子不赞同刑罚,只因战国时期各国刑罚太甚,认为施刑是“罔民”;赞同教化“谨庠序之

今天有麻布岗信息网小编为大家分享以下内容:

孔子治理天下,不外“礼乐”二端。礼就是不僭越,君君,臣臣,父父,子子;乐就是“浴乎沂,风乎舞雩,沐而归”,简单说来就是简政施仁;孔子赞同发展经济,赞同管仲,他说“微管仲,吾其披发左衽矣”;赞同用适当的刑罚来惩戒,但是他不赞成滥施刑罚。

孟子认为“民为贵,社稷次之,君为轻”,认为可诛杀“独夫”;认为乐也当用来治理国家,“古之乐犹今之乐”,为君者当“与民同乐”,以此来教化百姓;孟子不赞同刑罚,只因战国时期各国刑罚太甚,认为施刑是“罔民”;赞同教化“谨庠序之教,申之以孝悌之义”;赞同发展经济“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,无夺其时,十口之家可以无饥矣”。

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关键词: 孟子 孔子 刑罚
 
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