人穷则反本故劳苦倦极未尝不呼天也翻译人穷则反本故劳苦倦极未尝不呼天也的意思

 2023-08-16  阅读 87  评论 0

摘要:本文由麻布岗信息网整理发布,希望大家能够喜欢   “人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也”翻译:人处境困难时,总是要追念上天和父母,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的。语句出自《史记·屈原贾生列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,该篇是屈原、贾谊两个人的传记,他们虽然不是同时代人,但是二人的遭遇

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  “人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也”翻译:人处境困难时,总是要追念上天和父母,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的。语句出自《史记·屈原贾生列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,该篇是屈原、贾谊两个人的传记,他们虽然不是同时代人,但是二人的遭遇有不少共同之处。

  作品原文:屈平疾王听之不聪也,馋谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。

  翻译:屈原痛心怀王不能听信忠言,明辨是非,被谗言和谄媚之辞蒙蔽了聪明才智,让邪恶的小人危害公正的人,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是离忧的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处境困难时,总是要追念上天和父母,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。

  《屈原贾生列传》本文最大的特点是作者笔端饱含感情,行文幽抑哀惋。正如作者所云:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》悲其志。适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕。”可见作者是在这种悲慨的感情中写下本篇的,并将此情寄之笔端。

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